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    只见这些浪人手持倭刀，一边哇咧咧地大叫，一边冲着八旗兵猛冲过去。八旗兵全都身穿重甲，倭刀无法直接刺穿或者砍破八旗的盔甲。

    但这些浪人的刀法却十分高超，在视线如此差的黑夜里，竟然能够找到八旗兵盔甲的缝隙,  将手中的倭刀刺入。

    而且这些浪人全都比玩家们还要不要命，甚至可以说是在求死，被八旗兵砍伤了不仅不会后退,  反而更加兴奋地向前冲。

    18世纪时，佐贺藩主锅岛光茂的侍臣山本常朝曾经写下过一本著述，名叫《叶隐闻书》。

    这本书被认为是武士道的经典之作，堪比儒家的《论语》。

    里面就曾经说过，“所谓武士道，就是看透死亡。于生死两难之际，要当机立断，首先选择死。没有什么大道理可言，此乃一念觉悟而勇往直前。”

    也就是说，在武士道中，没有所谓的要死的有价值一说。

    在山本常朝看来，如果去衡量自己的死是否有价值，那就已经落了下乘，是“浮华之风的轻薄武士道”。

    武士道没有那么多的道理可讲，在主公需要的时候立即赴死便可以了，无需思考任何其他东西。

    秉持着这样思想的武士，简直就和疯子、变态没有什么区别，但在战场上，不得不说是一把好用的刀。

    显然八旗兵也没有见过这种神经病式的求死打法，当即被吓得连连后退。

    八旗兵也不可谓不悍勇，他们的对手辽军也不是什么贪生怕死之辈。

    但无论是八旗还是辽军，或者原味馒头手下的晋军，这些明清双方的精锐部队，在战场上首先想到的都是战胜对方，不怕死只是为了取胜的手段而已。

    简单说就是，为了胜利，明清两军可以牺牲自己的生命，但如果能够活着，那自然更好。

    可这帮倭人不同，他们上战场的目的就是死本身，并不去思考什么胜利或者失败。
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